走进奈林塔拉嘎查牧民食堂院内,便能看到“铸牢中华民族共同体意识:既要做看得见、摸得着的工作,也要做大量‘润物细无声’的事情”,奈林塔拉嘎查用实践证明,只有以实际行动加强民族团结、铸牢中华民族共同体意识,才能实现发展和进步。奈林塔拉嘎查始终以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,始终牢记习近平总书记关于遏制农村陋习、推动移风易俗、树立文明新风方面的指示批示精神,把深入推进移风易俗工作作为推进乡村振兴的重要内容,奈林塔拉嘎查坚持一手抓产业振兴、一手抓乡风文明,探索出以牧民食堂为载体从源头遏制铺张浪费、盲目攀比之风的新道路,打造成为推进移风易俗工作的新亮点。
奈林塔拉嘎查与其他嘎查相比土地资源匮乏,以沙漠为主,因此,农牧业发展方面相较于其他嘎查相对落后。除了日常生活开支、医疗方面的开支,随礼成了最大的开支,尤其到夏天升学宴、婚礼季、冬天寿宴的时候是最令他们头疼的时候,牧民们拿着卖完粮食牲畜的钱,有的甚至借钱才能还上“人情债”。而且随着礼金金额越来越大,牧民们的烦恼也越来越多、盲目攀比的风气也越来越泛滥了。
为了扭转“歪风邪气”,同时为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,打造乡村振兴新亮点项目成为迫在眉睫的大事。嘎查两委、驻村工作队积极探索合适的项目,将目标对准了闲置的旧村部。于是从2022年开始筹备谋划,投资60余万元装修奈林塔拉嘎查闲置的旧村部,于2023年8月份正式投入使用。奈林塔拉嘎查牧民食堂被邻里乡亲亲切地称为“家门口的小食堂”。牧民食堂位于德斯格图花广场西侧旧村部,占地400平方米,配备了停车场,基础设施齐全,一次可容纳150人就餐。还特别制定了“牧民食堂”管理方法,明确规定统一用餐标准,每桌不超过8个菜和牧民传统手把肉,用酒每瓶不超过50元,用烟每盒不超过20元,礼金要求不超过300元。
奈林塔拉嘎查位于格日僧苏木和海拉苏镇中间,且与304国道较远,牧民食堂建成之前,牧民去参加宴席,距离较远,如果没有私家车出行更是不方便,而且出门来回耗费将近一天的时间,自从牧民食堂投入使用以来,牧民们办宴席都是在牧民食堂,不仅节约了时间成本还走几步路就能到,与村里的好姐妹、好兄弟相约散着步聊着天就到了,牧民们不禁感叹:“好像回到小时候一起玩耍说悄悄话的时光了,很久没有这么悠闲地聊天了”。往常,办宴席需要提前几天开始杀猪宰羊、确定宴请人员名单、订饭店、准备食材、请人帮忙搭人情,提前几天摆宴席,花销大,负担大,琐碎事多。而在牧民食堂办宴席这些事,都有志愿者代劳,让宴席方感受到集体大家庭的温暖,减轻了操劳和经济负担,做到了流程精简、减少浪费、省时省力又省心。
去年冬天办宴席的乌力吉白音表示:在嘎查的牧民食堂办宴席实在是太方便了,从买食材到端上桌再到清洁都不用我们自己。都有志愿者在帮我们,而且成本也节约了不少,真是为农牧民带来了实实在在的利益。今年在嘎查办升学宴的大学生阿敏娜说,自己也去过很多同学的升学宴,饭店一个比一个高级、菜品一个比一个多,但是浪费现象一个比一个严重,她表示:这种现象确实应该被制止才对,这也需要我们自己增强意识、从现在做起才对。2024年1月20日在牧民食堂举办了“饮水思源”主题故事会。为了让故事更具实感,奈林塔拉嘎查特别邀请老党支部书记哈斯达来为党员讲一堂别开生面的党课,老支部书记向党员讲述从过去的简朴生活到现在的生活富裕,农牧民的生活确实发生了翻天覆地的变化,但是许多勤俭节约的传统美德正在逐渐被抛弃。取而代之的是盲目攀比、铺张浪费之风,好在我们嘎查建立了牧民食堂,让这种盲目攀比之风得到了有效遏制,让我们没有在错误的道路上越走越远。我们还把“牧民食堂”打造成“文化长廊”,除了基本的规章制度、宣传标语、管理办法之外,大厅内悬挂“三千孤儿入内蒙”“齐心协力建包钢”“红色文艺轻骑兵”“草原英雄小姐妹”等展现各民族交往交流交融的温馨画面,回顾手足相亲、守望相助的历史时期,在潜移默化中进一步增强“五个认同”,夯实民族团结的思想基础、铸牢中华民族共同体意识。把嘎查独有的人文风貌具象化,讲好“嘎查故事”。
通过挖掘家乡文化,把展现家乡变化、传承传统文化、弘扬家庭美德、家风家训和嘎查先进典型以图片形式展示。以润物细无声的方式凝聚农牧民力量,引导他们在党的领导下,以更大的决心和信心共同建设美好家园。自2023年8月份开办至今,这里共举办近20次各类宴请,8次理论宣讲、3次志愿者培训活动、1次经验交流、2次节日联欢活动,接待上级、附近苏木乡镇、嘎查参观学习10场次以上,成为弘扬新风正气、推进移风易俗的一张新名片。
自牧民食堂开办以来,嘎查变化明显:
一是邻里之间的情感更加深厚了。开在家门口的“小食堂”给牧民带来了便利,嘎查联欢会等集体活动都在牧民食堂举办,邻里之间的沟通交流变多了,感情也更加深厚了。
二是降低了农牧民办宴席成本,减轻了“人情债”负担。根据我们的统计,每桌节省成本300—500元不等,一年来累计节约成本近15万元,牧民每户随礼金额平均节约3000元(一年)左右,减轻了农牧民人情往来方面的经济负担。
三是真正发挥了村规民约、道德评议会等自治组织的作用。村规民约内容成为约束行为、规范行为的条文。道德评议会也成为能发声、能治理的有效途径。牧民食堂规章制度成为大家心中公认的规则,农牧民自我约束、自我管理、自我监督水平不断提升,基层群众自治成效显著。
四是牧民食堂成为新时代文明实践站推进移风易俗宣传阵地。格日僧苏木以牧民食堂为载体,不断丰富新时代文明实践活动形式,做文明新风的宣传员、倡导员,把推进移风易俗工作变得具体化。引导农牧民转变思想观念,自我革除陈规陋习,有效遏制了盲目攀比、铺张浪费之风。
五是志愿服务更加规范。我们组建了以妇联主席为队长的志愿服务队,安全员、清洁员、把肉师傅、记账员、厨师均由志愿者组成,还专门制定了积分制管理办法,让志愿服务变成看得见的服务,如今的牧民食堂志愿者服务团队已扩大到12人。
六是留住了乡土风情、记住了乡愁。牧民食堂内悬挂着很多保留农牧民共同记忆的图片,比如:成为一代人记忆的“那日思太”学校遗址图片、展示牧民智慧的黄柳条圈图片等。还展示了记录蒙古族传统刺绣和制作奶制品的照片,给牧民食堂增添了一抹嘎查独有的文化色彩,留住了一代人共同的回忆,形成了一种精神寄托。
奈林塔拉嘎查牧民食堂在乡村振兴的大潮中,另辟蹊径,探索出解决令农牧民“头疼”的“人情债”为着力点,真正做到“婚事新办、喜事廉办、白事简办、小事不办”,破除婚丧嫁娶中的铺张浪费、陈规陋习,提升基层文明程度、为乡村振兴奠定文明基础。